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楼主: 草色遥看
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孤帆远影碧空尽(2017我的行走故事)

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 楼主| 发表于 2018-1-3 17:40 | 显示全部楼层
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在此次造访李庄时,正赶上有村民做寿,热闹而祥和的场面
但是,我们需要将所有的过往,至于一个更大的视角下去思考。董作宾等考古学家,在离开了大陆后,也就结束了他们学术上最丰产的时期,因为考古的研究有赖于新的考古发现。而留在大陆的胡厚宣、夏鼐(相较于董作宾是晚生后学)却成就了各自在学术上的泰斗地位——夏鼐一本薄薄的《中华文明的起源》,只有不到200页,却将中华文明的脉络梳理得清晰异常。出于同样的原因,李济在1943年组织的西北考察团,没有让敦煌学在台湾落地生根,却让常书鸿、段文杰这样的“外行”,用坚守,结束了陈寅恪“敦煌者,吾国学术之伤心史也”的局面。
相对应地,由于明清档案资料随着史语所迁台,黄仁宇依据张光涛整理明清档案、并从中探究历史真相的思路,完成了诸如《中国大历史》这样有新意的论著。而在大陆,似乎很少有人能沿着这样的思路去研究明清史——实在是手边没有完整的明清档案。从这个角度讲,大师们离开李庄后不同的人生轨迹,恰恰折射出了在“两种前途,两种命运”大抉择后,形成的中华民族文化上的断裂处。

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 楼主| 发表于 2018-1-3 17:41 | 显示全部楼层
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宜宾翠屏区李强区长(右)与中科钢研节能科技刘波副总(88年曾在宜宾支教1年,却是现在才知道李庄)在招商会上。经济基础决定上层建筑,要弘扬李庄精神,需要首先扎扎实实做好经济工作

就如同悖论,留在大陆的,抗战李庄的大家(甚至包括许多其他没有在李庄生活过的大家),多多少少都受到过政治上的冲击,很多时候,没有“务正业”,按照岱峻在《发现李庄》中的用语,是“生之寂寞,死后殊荣。似乎是那一代人共同的宿命”。但是,恍然间70年逝去的时光,他们却成就了大陆学术上的桃李芬芳,这却是现在的台湾,无法望其项背的。学术是要与实践相结合的,离开一个广阔的舞台,离开一块坚实的土地,闭门是造不出车的。这,也许就是“两种前途,两种命运”大抉择所带来的必然结果。而在完成本文的此时此刻,似乎要为这一“悖论”做注脚,罗南陔的“本家”,罗振宇正在深圳卫视进行“时间的朋友”跨年演讲,他在演讲中给出的最后,也是最重要的一个脑洞是:中国正在成为世界的“枢纽”【注4】。
注4:这是一个非常值得一听的演讲,罗振宇在回顾2017,展望2018时,给出的六个脑洞分别是:动车组脑洞、热带雨林脑洞、比特化脑洞、拔河脑洞、终点站脑洞、和枢纽脑洞。从其中,可以强烈感受到中国的经济界、科技界,正在摆脱欧美语境体系,面对新现象提出自己鲜明的理论观点

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好新颖的脑洞理论。几天前就有亲友推荐给我罗振宇的这个演讲了!  发表于 2018-1-3 22:40
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 楼主| 发表于 2018-1-3 17:42 | 显示全部楼层
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宜宾翠屏区统战部长李春主持了中科钢研的项目进度协调会。此次落户宜宾的项目——碳化硅、人造蓝宝石、石墨烯都是具有国际前沿性的高科技项目,这也从一个侧面,在印证着本文的“悖论”。这“悖论”是值得深究的,虽然不是本文的主题
当“两种前途,两种命运”的抉择已有结论,不再是当下中华民族需要面对的重大课题,反对台独,实现统一便成了我们此时此刻的历史使命。而什么时候,中华民族能够实现再一次的统一,能让两岸的学者,自由、便利地同享我们的先人,几千年来遗存下来的,丰富的文化遗产,也许,正是天各一方的,李庄抗战文化精英们,内心深处未竟的心声。
在写上面这些文字的时候,我的眼前不知为什么总是浮现出圣女贞德的形象。也许不为自己的同胞所出卖【注5】,贞德依然会是以英法百年战争中女英雄的身份而在历史上占有一席之地,但是,历史似乎总是以其独特的法则,去遴选中意的对象,用特定的历史事件,使之彪炳史册,成为指引人类进步的一座座灯塔。正是她同胞的出卖,使之慷慨就义,才让女英雄贞德成为了圣女贞德。同样地,也许罗南陔之死,是历史做出的另一项选择,让有些人,有些事,在悲剧的背景下,更彰显其意义。
注5:贡比涅城守军因担心英军会尾随进城而提前关闭城门,使殿后的贞德被俘。她的同盟者查理七世国王也许忌惮贞德的威望,而没有对她施以援手、进行解救。最终,贞德被处以火刑。(END)

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发表于 2018-1-4 07:24 | 显示全部楼层
看标题就文化原来是小李庄大胸怀非常时期承载了中国这么多的文化故事!。此贴特有学问  很有故事!文化之旅---辛苦了楼主!值得分享! E___0109GD00SIGT.gif
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[LV.1]初来乍到

发表于 2018-1-4 23:29 | 显示全部楼层
读了草色粘贴的北京荟聚网岳总发表的新帖《文化断裂处》,心潮起伏,久久不能平静。《文化断裂处》与草色的原帖交相辉映,相得益彰。草色感性细腻,岳总理性深邃。为了还原真实的历史,为了祖国文化的传承,两位作者长途跋涉,呕心沥血,拔开历史的尘埃,探寻真相,奉献了两篇内容丰富掷地有声的帖子!惊叹两位作者过人的的精力和才华。与他们文中提到的历史先贤文化精英相比,两位作者的殚精竭虑毫不逊色!

没有博古通今学贯中西的学识,是写不出《文化断裂处》这样厚重的文章的。读了岳总的《文化断裂处》,我以前很多困惑迎刃而解,用醍醐灌顶来形容也不为过!在以前学习法国大革命历史时,对雅各宾党人的遭遇百思不得其解,岳总文中用此对比中国那个特殊的时代,让人豁然开朗,不论中外,只要是用暴力手段推翻上一个政权的,血腥是无法避免的,悲剧就此诞生!后来者要思索的是,如何避免悲剧重演!从这个意义上来讲,两位作者功莫大焉!

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草色遥看 + 2 很给力!

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发表于 2018-1-8 08:41 | 显示全部楼层
追寻名人足迹,游览李庄古镇,带给驴友全新的视觉,楼主让我们涨知识了。
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 楼主| 发表于 2018-1-9 10:40 | 显示全部楼层
明月清风 发表于 2018-1-2 19:11
厚重,有味道的游记,点赞!

    谢谢欣赏,有机会可以一去游览。
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 楼主| 发表于 2018-1-9 10:43 | 显示全部楼层
近微君 发表于 2018-1-2 22:22
虽然对这些还不是太了解,但通过草色的这篇帖子也让我涨了知识和见识。

    近老师新年好!更多的关于这段历史可以百度下。有机会去宜宾也可访问下。
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 楼主| 发表于 2018-1-9 15:41 | 显示全部楼层

      感谢美女阅读回复,好久不见,问好!
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发表于 2018-1-13 10:17 | 显示全部楼层


    有幸在读民国文化史时得知“李庄”,今日读草版此贴,身历其境地感受了“李庄”抗战时期文化的繁荣与成就!
    谢草版分享!

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发表于 2018-1-13 17:14 来自手机 | 显示全部楼层
孤帆远影碧空尽,李庄往事难忘却!川江古镇间,巨擘汇篱栏,泥车往返搬龟甲,门板凸凹绘殿銮!熟悉的苦心孤诣梁思成;坚韧诗人林徽因,不熟悉的霸气学人领袖傅斯年,耿介考古大师李济等等,拜读草色历史人文篇,依稀才记得高士奇,千家驹,欧阳倩予的《黄姚古镇》,转而又是闻一多,梁林题校门的昆明西南联大等,岁末年初,那段尘封的历史,刚好相遇,对我而言,如发现新大陆!
名贯中国独李庄
国难当头文脉根
营造学社建筑史
至今方知梁林苦
大师之后无大师!
文化的断层因有《发现李庄》,《南渡北归》,《那时的先生》等让世人更多的了解那段心存敬畏的往事!作为一名梁、林粉的我知道的实在太少,在此受教了!顶起!

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草色遥看 + 2 感谢认真读帖

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发表于 2018-1-15 14:29 | 显示全部楼层
      看完这篇游记,只想重复素颜老师的这句话:古镇沉淀的文化和历史,我们心存敬畏,而对于那些历史文化的传承者和记录者们,我们更要心存敬意!
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发表于 2018-1-15 17:40 | 显示全部楼层
真的很惭愧,万里长江第一古镇我竟然都不知道。
跟着草色遥看帖子,我认真浏览了两遍这个被称作“文化和历史遗迹沉淀的古老小镇”感受到了当年的红色记忆。也看到了草色为这篇年度收官大作付出的努力。从文章标题到段落分布,从文字排版到用心的回帖,从第一天4小时的发帖到次日5小时的更新内容,无不看出认真和细腻的心思。最后我还看出这些只是发帖的编排时间,文章的部分内容应该是用更多发帖外时间写好了发的。
感谢草色遥看每次用最认真的态度分享如此精彩、有内涵的文章。

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发表于 2018-1-16 11:53 | 显示全部楼层
读草色的帖子,我唯有敬慕、羡慕!敬慕草色的才华,羡慕草色想去哪里基本都能实现愿望。敬慕李庄古老的历史和建筑、优秀文化传统!羡慕草色能走近李庄的每个小巷沿着历史的痕迹去找寻那曾经的岁月,感受精英们的思想情怀信仰和追求!

还有感激!如果没有草色为我们带来这篇文字,我到现在还不知道原来我那么喜欢的《你是人间四月天》的林徽因曾生活在这里。

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有机会美女一定去……  发表于 2018-1-17 09:06
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发表于 2018-1-17 08:35 | 显示全部楼层
      拜读完草色版主的帖子,才知道有个中国李庄,鲜为人知的各位大师的故事,寻觅他们的足迹,他们中华文化的继承者和传播者,宜宾的李庄应该是有机会去的,且很值得一去!
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