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游般若寺

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[LV.9]以坛为家II

发表于 2018-1-8 19:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
201211月,与好友一同去白浪伽蓝寺游玩了一次,那时只有天王殿、大雄宝殿和伽蓝殿三座庙宇,财神像刚刚塑好,安放在空地上。后来几次路过白浪,远远看见该寺的庙宇增添了一些,但一直没上去看看。17日星期天,连续4天大雪初晴,下午闲来无事,忽然想起去伽蓝寺重游一番,看看能不能拍点图片,于是乘公交车到白浪开发区站下,步行上山,游赏了一番。
除了增添了山门、财神阁、法堂(藏经楼)、方丈院和几处僧房客房外,变化最大的是山门上匾额的名称已经换成了般若寺,还有国家宗教局颁发的“佛教活动场所”的匾钉在山门内客房的墙上,寺内增加了十几个修行的信众。
询问修行之人和在此游玩的马路村村民为什么山门的名称换了,此处原先有无庙宇,他们只知道这个寺庙是十堰市宗教局批准修建的,不知道改名的原由,此处七十年代前曾有个关帝庙。回家网上查了一下,增添了不少知识。选一部分附下:
十堰般若寺原名伽蓝寺,位于十堰白浪开发区马路村大寨山山顶。始建于清代。该寺有300多年历史,传说这里供奉财神菩萨,因许愿灵验而出名。201598日,十堰般若寺揭牌暨妙乐长老捐赠仪式在世纪百强雅阁大酒店举行,十堰伽蓝寺正式更名十堰般若寺。
般若读作bōrě,梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等。
伽蓝读作qilán,梵语僧加蓝摩的略称,又作僧伽蓝。Samgha意为大众、和合僧,arama意为园林。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林,然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。直至后世,一所伽蓝之完成,须具备七种建筑物,特称七堂伽蓝。七堂之名称或配置,因时代或宗派之异而有所不同。通常皆为南面建筑,就以研究学问为主之寺院而言,须具有塔(安置佛舍利)、金堂(又称佛殿,安置本尊佛。与塔共为伽蓝之中心建筑)、讲堂(讲经之厅堂)、钟楼(俗称钟撞堂,为悬挂洪钟之所在)、藏经楼(一作经堂,为藏经图书馆)、僧房(又作僧坊,即僧众宿舍。分布于讲堂东西北三面,即三面僧房)和食堂(又称斋堂)等。
关于伽蓝,不得不说到一篇文章—《洛阳伽蓝记》。该文作于北魏灭亡,东西魏分裂(534年)后,杨炫(xuàn)之借佛寺盛衰,反映国家兴亡,其中既寄托了故国哀思,又寓含着治乱训鉴。
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[LV.9]以坛为家II

 楼主| 发表于 2018-1-8 19:01 | 显示全部楼层
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[LV.9]以坛为家II

 楼主| 发表于 2018-1-8 19:03 | 显示全部楼层
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[LV.9]以坛为家II

 楼主| 发表于 2018-1-8 19:04 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-1-8 19:06 | 显示全部楼层
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[LV.9]以坛为家II

 楼主| 发表于 2018-1-8 19:08 | 显示全部楼层
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[LV.9]以坛为家II

 楼主| 发表于 2018-1-8 19:10 | 显示全部楼层
    2011年11月,伽蓝寺的财神塑像还放在露天空地上。
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该用户从未签到

发表于 2018-1-9 10:38 | 显示全部楼层
     老师新年好!认真拜读此文,增长了不少知识,(关于伽蓝,不得不说到一篇文章—《洛阳伽蓝记》。该文作于北魏灭亡,东西魏分裂(534年)后,杨炫(xuàn)之借佛寺盛衰,反映国家兴亡,其中既寄托了故国哀思,又寓含着治乱训鉴。
感谢带来风雪中的报道,瞬间有了静谧的感觉……

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[LV.9]以坛为家II

 楼主| 发表于 2018-1-9 11:04 | 显示全部楼层
草色遥看 发表于 2018-1-9 10:38
老师新年好!认真拜读此文,增长了不少知识,(关于伽蓝,不得不说到一篇文章—《洛阳伽蓝记》。该文 ...


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[LV.8]以坛为家I

发表于 2018-1-9 16:22 | 显示全部楼层
  对门老吕来了,请上坐!我表示长知识了。
  多见老吕在摄影版发美照,期待一八户外偶遇!
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[LV.9]以坛为家II

 楼主| 发表于 2018-1-9 18:00 | 显示全部楼层
郧水遥 发表于 2018-1-9 16:22
  对门老吕来了,请上坐!我表示长知识了。
  多见老吕在摄影版发美照,期待一八户外偶遇!


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该用户从未签到

发表于 2018-1-18 15:37 | 显示全部楼层
看老师的帖子,才知道般若寺的规模这么大,雪后更显静谧与庄严。有机会一定要进去参观下了,感谢老师的分享!
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该用户从未签到

发表于 2018-1-18 15:56 | 显示全部楼层
几次去过伽蓝寺,但对其名的原由不甚理解,拜读了吕老师此贴增加了两个梵语概念。
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