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五龙宫

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[LV.2]偶尔看看I

发表于 2012-2-18 08:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
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                       五龙宫



身在俗世,嘈杂的喧闹早已遮蔽了内心的宁静,我们四处找寻一个可以回归心灵的境地,而荒芜在深山老林里的五龙宫就是这样的理想之所。

当我用目光抚摸那残垣旧亭,当我用脚步深探那古道御路,我是多么的不忍心,甚至百般的疼痛-------那时候的我,一句话也说不出来,只是长叹、深思、凝神---------

我终于知道古代的先贤君子为什么苦苦修行于这里,那些操着不同国家语言的洋人为什么苦苦寻觅于这里,原来他们是在感悟“道”、把握“道”、体验“道”啊。

透过那斑驳的旧迹,我们可以联想昔日的五龙宫是何等的恢弘和灿烂。在所有关于武当山历史记载的史书、志书中,五龙宫是第一个载入史册、进入帝王视线里的庙宇,从此也揭开了历朝历代帝王将相关注武当山的序幕,五龙宫是武当山所有宫观的根和源。

均州志、武当山志、《道藏》皆有这样的记载。

“记云:大唐贞观间,岁值苦旱,唐太宗皇帝下诏有司祷于天下名山大川。是时武当节度使姚简奉命躬旨武当紫霄宫旨、斋醮致祷,建坛之夕。有五儒士,风貌殊异,敬来谒简。延坐久之,从容于简曰:‘予五君,非凡之儒。即五气龙君也。玄帝敕命,守护此山,非一日矣。为子正直寡欲,祈祷精严,故来相访。’少顷,云气迷目,甘霖沛然,逐失五君所在矣。

是时,枯槁复苏,歉回为稔,人皆享升平之乐,免沟壑之患。姚简其兹灵异奏闻太宗,太宗降旨,就武当山建五龙观,以表其圣迹。”

然而,五龙宫却是断裂的、破败的、衰落的。

即使这里远离政治中心,交通闭塞、在战乱中也未能幸免。宋真宗(998——1022年)时,升祠为观,赐额“五龙灵应观”,靖康元年(1126年)废于“靖康之祸”。武当道士孙元政修复。元至元二十三年(1286年),元世祖忽必烈下诏改为“五龙灵应宫”。元仁宗皇帝生日因与玄武神生日同为三月三,故赐额“大五龙灵应万寿宫”。由于宋、元两代统治者的重视,大大鼓舞了武当道士建宫办道的积极性。在道士孙元政、汪思真、叶希真等主持下,选择地势,精心设计,巧妙布局,依山势叠砌崇台,分别建成金碧交灿的正殿、明真殿、桂籍殿、蓬莱殿等庙宇。元代碑文记起盛况云:“其屋壮丽岩峻,洞达高广,盖与兹山相雄。”

如此恢弘的建筑,毁于元末的兵火,实乃可惜。






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                     (御碑亭)


直到明洪武五年(1372年),五龙宫才得以基本复修。永乐十年(1412年)敕建玄帝大殿、山门、廊庑、玉像殿、圣父母殿、启圣殿、祖师殿、神库、神厨、左右御碑亭、榔梅碑亭、方丈、斋堂、云堂、钵堂、圜堂、客堂、道众寮堂、仓库等215间庙房。并赐额“兴圣五龙宫”,钦选道士50人,提点2员,皆正六品,给铜印一颗。嘉靖三十一年(1552年)扩建到850间,并管领五龙行宫、仁威观、姥姆祠、自然庵。

清末张瞎子造反烧毁东道院、西道院、南道院等。民国十六年(公元1927年),被土匪王老太纵火毁于一旦。1935年7月,一场特大山洪冲毁方丈和南道院全部殿宇-------------从此,五龙宫更加萧瑟、破败。



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                 (琉璃化帛炉)


现存的庙房尚有龙虎殿、北道院、御碑亭、琉璃化帛炉、天门等42间残垣,遗迹面积达25万平方米。1998年,省政府决定将五龙宫由文物管理所移交武当山道教协会管理使用,2008年,十堰市委、政府主要领导现场办公,决定投资8000万修复五龙宫。

如今,从五龙行宫到五龙宫的柏油公路已修好试用,并打通了从山下到五龙宫的两个隧道,据说还要修建到南岩的索道。2012年2月,我来到五龙宫的时候,机器的轰鸣已打破了昔日的宁静。正殿裹满了脚手架,主体工程已经基本完工,武当山现存最大的铜铸鎏金的真武坐像,已被封存,只能隔着木板默默地注视着这里即将发生的翻天覆地的变化。

不知道,我曾经熟悉并深爱的那个萧条破败的五龙宫,将会变成什么模样?我拼命地按动快门,我只想利用有限的时间,多来这里看看,留下些许资料和曾经的痛。



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                         (古井)


站在青石海曼的大院内,放眼过去,便可以触摸到五口古井。这井,名五龙井,有“一井打水,五井皆动”的传说,以至于许多游客总要在这里打一桶水,除了品尝之外,还要带一瓶回家。据说,帮助姚简祈雨的五气神君经常神游于此,那水便成神水了。

井边有天地日月四池。《武当福地总真集》记:“五龙井,在五龙宫之四维。中一井,在拜殿内,即历代投简之所。今以石掩之。泉甘而美,色清而莹。”日月池,在五龙宫天宝坛南屋后,二池并用。天地池,在五龙井西边崇台之下,天池呈圆形,地池呈方形,代表天圆地阔,天阳地阴;池水从螭首口中吐出,美妙奇特。而五井,代表金木水火土,是古代先哲关于五行的一种崇拜。

透过水井,我把目光遥向四周。瞬间,我被那些水感动了。在我看不见的地方,它们正从四面八方朝这里汇聚,穿越时间、穿越空间,最后流到井里,在万物的最底部谦逊地躺下,彻底的干净,这何尝不是“道”?

其实,“每个井里都有水,一井打水,五井皆动”,并非五气神君的神助,而是古代的道人们用智慧打造了一个神秘的“排水系统”,用另一种形式表达对水的虔诚,用另一种形式表达对神灵的崇拜,才得以打造出仙境般的五龙宫。只可惜的是,明代的史书志书一直没有留下任何文字,来描绘五龙宫当时的灿烂和辉煌,只能让我们在这样的废墟中怀想和怅惘了。

无数次来五龙宫,都有一种与神相伴,享受孤独,超越自我的感受,甚至会无端地忧伤和渴望。我在想,透过这些历史的残片,到底能唤起过多少人对历史积淀和文化底蕴的畅想?能帮助多少人忘却城市的喧嚣和世故的浮躁?能启迪多少人沉静于理性的思索、重归内心的宁静?----------

更为珍贵的是,五龙宫作为武当山宫观的源头、西神道的枢纽,从这里可抵南岩、金顶、南神道,还可以在旅游旺季分流游客,将整个武当山人文景观、旅游景观完整而圆满地凝结在一起,从而推动武当山旅游经济更好地发展。

但是,重光的五龙宫能否修旧如旧呢?是否是人们心目中希翼的五龙宫呢?

我只能期待和祝福了,祝福五龙宫的明天会更好。







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该用户从未签到

发表于 2012-2-18 09:24 | 显示全部楼层
这是在武当山吗
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该用户从未签到

发表于 2012-2-18 16:32 | 显示全部楼层
   值得去。
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2012-2-19 16:31 | 显示全部楼层
引人入胜好文章{:soso_e142:}
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[LV.7]常住居民III

发表于 2012-2-20 09:15 | 显示全部楼层
很 好的文化散文{:soso_e179:}
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[LV.1]初来乍到

发表于 2012-8-6 21:17 | 显示全部楼层
好文,顶!
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2012-8-10 20:36 | 显示全部楼层
非常好的散文{:soso_e179:}
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[LV.1]初来乍到

发表于 2012-10-3 12:59 | 显示全部楼层
{:soso_e179:}今天又读一遍,像这样静下心来写得好文章不多哇。
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