深山密林古村镇 民族风情别样浓

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禾晾架及禾仓

禾晾架及禾仓

路过禾晾架的侗族农妇

走过禾晾架的农妇

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  在黄岗侗寨，还可以看到一件奇特的景象——半开敞式的茅房。有人戏称，这是用马车车厢改造而成，头顶搭个雨棚，“车厢”栏板高度正好遮蔽如厕人的下身，避免了难堪。

有亮点的鼓楼

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鼓楼

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  唱大歌、斗牛是侗族人的最爱，为了家庭后继有人，为了种族的延续，爱情当然也是包括侗族人在内的全人类的最爱，侗族人把他们的最爱都用彩绘、彩塑表达在鼓楼上、风雨桥内。
  在黄岗侗寨，甚至还在鼓楼内给斗牛辟有专门的牛栏，足见黄岗人对斗牛的喜爱！

鼓楼彩塑彩绘

鼓楼彩塑彩绘

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  黄岗侗寨，相距以传播侗族大歌而闻名的小黄侗寨不过区区五千米，小黄的富裕远胜于黄岗，但除了大歌，小黄已没有多少侗族风情。用理想的眼光来看，黄岗侗寨就像一个与世隔绝的“桃花源”！
  当地的人们肯定希望改变，外出打工使得村寨、街巷几乎不见青年男女，可像小黄那样，以失去自身特色为代价的改变，逐渐远离了游人的脚步，肯定是得不偿失。

小景

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岜沙苗寨

  相对而言，岜沙苗寨的开发似乎比较成功。
  苗族是蚩尤的后人，中原大战后历尽千难万险从中原来到偏远的西南山区，在严峻的自然环境下艰难地生存了下来，崇尚武力英勇无畏是其本性，珍惜自然爱护环境是其智慧。
  岜沙苗寨所处月亮山的崇山峻岭中，山高坡陡，生活环境恶劣，但智慧的岜沙人巧妙地借助当地的自然条件，繁衍至今。
  岜沙，在当地语言中，读作bia sha，本意就是草木旺盛的地方。岜沙人与树生死相依，树林里生长着各种野果、野生动物，这就是大自然馈赠与岜沙人的天然食物，长期以来，半狩猎半农耕是岜沙人的生活方式。所以岜沙人崇拜树，最盛大的祭祀仪式就是拜树神。每个岜沙孩子出生，父母都会给孩子种下一颗树，待到孩子平安长大，离开人世时，便以此树为棺，安然长眠。下葬后，在墓穴上再种上一棵树，表示先人的生命与树同在，生命在自然中永远不死。
  文人余秋雨在岜沙不禁感叹：人即树也，生命长青！

岜沙苗寨

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  岜沙号称最后一个枪手部落，不知是否准确，但岜沙现在仍然保持着鲜为人知的镰刀剃头、古代发式，简约婚俗，特异葬礼，被誉为苗族文化“活化石”，这在岜沙的民俗表演中都有体现。

  寨门，岜沙勇士的鸣枪表演足以震撼。

鸣枪表演

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最后一个枪手部落

岜沙汉子

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苗族绣女

苗族绣女

盛装的苗族少女

盛装的苗族少女

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  岜沙苗族与肇兴侗族的衣服式样虽有不同，但质地一样，都是印染的土布经过捶打后呈现出硬挺光洁发亮的布料。据说这种布料印染时染料里添加了鸡蛋、熬制牛皮等特殊材料，经过捶打后才会产生这样的效果，而且洗涤后仍能保持光洁发亮。出于好奇，源于尊敬，在农家观看布料印染捶打加工时，当场买了一匹这样的布料，不过买回来后就不知道该怎样使用才好，只能做点装饰吧。

持枪的苗族汉子