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口德，就是说话的道德，也就是不出口伤人。俗话讲看一个人的言行举止就知道这个人的生活层次，心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。还有所谓的“刀子嘴豆腐心”其实是种借口，让人误认为：“我刀子嘴但是我心地善良啊”。抱歉，没有人能通过那恶毒的话，看到你的善良。嘴里吐刀子的人，他并没有豆腐心，他有的全然是一颗刀子心。一个内心充满善意、有真正悲悯之心的人，绝对不会口出恶言，口出恶言时必心生恶意。一个真正情商高的人，不会口吐刀子，因为他知道冷言冷语必伤人。很多人在口中吐完刀子后，会为自己找一个极好的托词：哎呀，不好意思，我就是这样心直口快的人，说话直，但是没有坏心，你别当回事。他说出这话的时候，往往不是反思到了自己的说话不对，而是多半意识到自己话说过了，害怕自己吐出去的刀子，会对自己以后产生什么不好的影响。于是用“刀子嘴，豆腐心”来给自己一个台阶下，免得得罪了人。不过，在他口吐刀子的时候，他一点也没有豆腐心，相反，有的只是一颗刀子心。刀子嘴，豆腐心，只不过是为了掩饰自己的情商低。意恶重。有人说“刀子嘴豆腐心”，是说某某人“嘴哈”，心肠好。认为这种人是心直口快，快言快语的善良人，且这种人值得交。“嘴哈”，其实就是言语恶毒，所谓的刀子嘴豆腐心，言面之意就是用恶毒的话语去伤害别人，然后再去用一副好肠子来安慰别人受伤的心。既然是善良之人，那为什么要去伤害别人？ 在郑博士咨询的案例中，一些朋友埋怨自己情感不好，财运欠佳、小人太多，命运不公。最后郑博士分析的结果往往出乎他们的意料：一些由于不注重口德，因此容易随意伤害别人，嘴上不积德，最终结果是伤害了别人同时也伤害了自己。 人世间的健康,快乐,富贵,长寿,平安等等之福源皆有德而生。 郑博士认为，要想运势好，口德很重要。人的一生须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。“恶语伤人心，良言利于行”。行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬。伤人以言，甚于刀剑。古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。 不注意口德、说出伤人的话，往往就像往墙壁上钉了钉子,待悔悟时拔下钉子，却永远留下了疤痕。正如你捅了别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口却永远不会消失。这个伤痛会一直存在！ 语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病。便是这个道理。还有一说就是心地再好，嘴巴不好，也不能算是好人，一个人若有一颗豆腐心，却长着一张刀子嘴，也往往会恶语伤人六月寒而不会良言一句三冬暖。 开口讥诮人，不惟丧身，足亦丧德。郑博士提醒朋友们：从中国传统的命理学和位理学角度来看，修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。 郑博士讲一个朋友们可能耳熟能详的故事： 梅兰芳的表演艺术，早已炉火纯青，有口皆碑，获得国人一致好评。然而，有家小报的记者，却要反其道而行之，故意挑衅梅先生。以此来抬高自己的知名度，以便更好推销这份小报。然而，梅先生却不予理睬。这小报记者更急眼了，以至漫骂、羞辱梅先生。梅先生还是一言不发，不予争辩。周边的人都看不下去，梅先生还是耐下性子，说服大家，不要去管他。后来，也就烟消云散，不了了之了。 若干日子之后，这位小报记者贫困潦倒，到处借钱借不着。一天，他想到了梅先生，何不试试，看他能不能借点钱给我？于是，他绞尽脑汁想了很多。他到梅先生家门口求见，梅先生出来见他。他按事先的准备虔诚地地检讨自己，梅先生打断了他，说，别讲了，你有什么事吗？小报记者说了起没钱、借钱的遭遇。梅先生掏出200块钱给他，说请走吧。这位记者感动得扑哧跪倒在梅先生跟前。梅先生说，走吧。 事后，梅先生还教导自己的家人，一定要注意“口德”，嘴巴要积德，嘴巴要让人；嘴巴让人，一生平安。他自己也以身作则，从未背后说过一个人的不是。华东师大翁思再先生深有感慨地说，梅兰芳一生，就是这样做的——施舍、助人、宽容、律已。所以，他不仅成为京剧艺术的泰斗，而且也是道德高尚、为人师表的楷模。 可见， 恶言不出口，苛言不留耳。郑博士认为这是我们每一个朋友应该具有口德养运，善念养福、的修养，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。
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