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屈原与沧浪 贾斯炜 沧浪得名，传说者众。多传：真武帝修道之始来此山，至峰顶后，忽山体晃，欲倾。 大帝责曰：“汝本稳，当何吾至而跄踉。”于是弃而就武当。 而“跄踉”一词，山人谓“糠浪”，故唤名此地为“糠浪”。又“跄踉”谐音哦“沧浪”，而“沧浪”雅致，故后人唤其为“沧浪”至今。 此间，郧阳作协示吾沧浪山国家森林公园采风，幸见一世纪叟者。吾以为，叟者所述近真实。故予记之： 远古，此地本无名。真武帝修道之始即来此山，至峰顶后，风狂气冷，至大帝跄踉，帝恐不受，以此为其一传道点，另就武当。“跄踉”一词，山语为“糠浪”。 是年春，一子行至此，遇雨，脱鞋前行，浅水清净处洗帽后，上船过渡，询于艄公：“此地何名？” 艄公回曰：“糠浪。” 子询曰：“如此坚忍之山，俊秀之水，为何糠浪？” 艄公回曰：“风疾气寒，真武登顶，颤。” 子俯首观水，骤雨打浊水，仍波澜不惊，曰：“水沉沉，深无底，细雨强注，只点点小视，可见沧之又沧。”仰视观山，狂风扫青林，绿波荡漾，曰：“山高高，视无极，飘风带寒，硬生生起伏，真乃浪之又浪。何谓‘糠浪’？” 艄公思索良久询曰：“子意唯此地谓‘沧浪’更宜？” 子曰：“名者，实也，山不糠浪，实为人糠浪也。” 艄公惊，询：“子何来？” 子曰：“原氏平者，放逐之人。” “三闾大夫？何故放逐？” “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” 此时河心水浊，艄公示意屈原濯足着鞋。 屈原濯足着鞋，艄公询曰：“浊水濯足，脚洁否？” 屈原回曰：“洁。” 谈笑间，船到岸，别时，艄公唯屈原曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。举世皆浊我清身，众人皆醉我醒心。三闾大夫安好！” 故此后，此地水谓“沧浪之水”，山谓“沧浪之山”。名由“糠浪”更为“沧浪”者也。 叟者曰：“只可惜，屈原终不可混于浊，枉了艄公一片真。” 二0二一年五月二十四日晚于楚郧心理健康管理工作室 贾斯炜：心理咨询师、法学教授、作家。 十堰楚郧法律事务有限公司 电话：0719-8684998、13872801780。 地址：十堰市茅箭区市府路1号万象国际城2单元603室。
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