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死猪死羊、榆树皮都拿来当食物,狗肉简直是人间美味

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发表于 2021-7-6 16:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
文/柳成荫(江苏常州)
六十年代,虽有“鱼米之乡”称号的故乡却很贫穷,贫穷的让你不能想像。
大米侈奢品,即使煮点米饭,也会放一大半的番瓜,或胡萝卜、山芋干一起煮,也应该算是粗粮饭吧。面粉也是侈奢品,平时舍不得吃,要积攒下来留着过年蒸馒头,笔者18岁时在《绿杨》文学期刊发了首题为《蒸馒头》的诗歌,依稀记得这几句:泰兴人过年/家家蒸馒/蒸着/发酵的生活……”
那个年代,谁不想过上发酵的生活?

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泰兴人过年,家家蒸馒


猪肉,只能嘴上说说,解解嘴馋。别说没钱买,就是有钱也买不到,凭肉票供应,一个人一个月仅几两肉,要留着来亲戚呢。想吃上一碗红烧肉,等到过年。过年买肉比结婚还热闹,食品站人山人海……
生产队猪舍里死了猪,不管大小,都不肯埋掉,都会变成美食。死条二三十斤的小猪,养猪人把它带回去,煮熟了叫上生产队队长一起吃,还要赔上半斤瓜干酒。死一条二三百斤的猪,比唱戏还热闹,煮熟了,家家户户拿只瓷盘来猪舍分肉。桌子上有了猪肉,就成了有钱人的生活。

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一碗红烧肉,馋了故乡人


老家人爱种榆树,种榆树的目的不是为了成材,而是为了填肚皮。从榆树花,吃到叶,再吃到树皮。榆树花是好东西,唤作榆钱,钱,当然是好东西。将榆钱洗净,拌以玉米面或大麦粉做成窝窝头,然后上笼蒸半小时即可起锅,就成了难得的美味了。
春季,经过一个冬季的孕育,榆树开始发新芽了,满树绿油油,翠绿欲滴,又到了挦榆树叶的季节了。将洗干净的榆树叶和玉米粉掺一起,在锅里蒸熟了,浇上酱豆子汤,也算是“咬春”了。
其实,榆树皮才是真正的美味,一般人不知道怎么食用而已。树皮面条,入口筋道稠滑。剥出来的榆树皮刮去老皮,用木槌捣成浆子,与元麦粉掺合揉成面团,再擀成厚厚的面条,老家人称其为“疙腚”。煮熟了浇上酱油汤,不兜(方言:吃的意思)个二三碗决不罢休。那东西吃了耐饥饿,干起活来有劲。

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榆树皮疙腚,难忘的乡愁


人似乎很残忍,残忍都是被饥饿逼的。那时农村人养狗,一养就是二三条,养狗的目的并非为了看家护院,家家都贫穷,没有东西值得小偷来偷。老家人养的都是大型土狗,放到外边任其觅食,回来后再喂点粥锅里的山芋或猪食、洗锅水。那时的狗好养,不娇气。
冬天,下霜后,狗到了最肥的季节,圆滚滚的,皮毛油亮,此时的狗肉最鲜美。狗杀好后泡在井水里,泡净血污,洗净后整块扔到尺八的铁锅里清炖。炖熟了趁热拆去骨头,冷却后白切,倒点黄豆酱油,拍几枚蒜头,那可是人间少有的美味。
现在,不少人反对吃狗肉,试想,如果还生在那个年代,自己的孩子都饥肠辘辘,还有这闲钱去养毛孩子?老家人延续了代代养狗的习惯,虽然现在养得少了,但绝不把它当宠物养,饲养它就为了这诱人的美味。你把狗当主人养,那狗就成了主人了;你把它当畜牲养,你永远是主人。

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一盘狗肉,几代人的眷恋


一晃四五十年过去了,馒头还在做,越做越精细了;榆钱市场上卖到四五十元一斤,榆树叶子也二十多一斤了,普通老百姓还是舍不得买;至于狗肉,在寒冷的冬天还可以隔三差五品尝一下,老家羊肉店里绝不会缺少狗肉。以前为了养命,现在为了养生。
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发表于 2021-7-6 16:44 | 显示全部楼层
不可能吧,那时不是号召大家都吃肉糜吗,具司马南说,肉糜可香了
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发表于 2021-7-6 16:44 | 显示全部楼层
七十年代时,我们生产队养了三头耕牛和一百多头猪,其中一头牛在河里因绳子缠脚淹死了,记得杀开后肉都是热气腾腾,煮了三大锅分了,乡下人很少吃到牛肉,那次大家高兴得倒像是过节,死了头牛有了牛肉吃,后来老盼望死牛。死猪没人敢吃,倒是见过埋地下几次。靖江乡下的条件稍微好点点,每家有竹园,每月的卖十几元竹子钱,油盐酱醋有了。水田产量高,二季水稻一季麦,年亩产达二千,加上沟沟边边的豆类地瓜芋头,粮食基本够吃。每月能买二次肉,过年时肉管够,春天养群鸡,边长边吃到秋天,水多魚多虾多蟹多。就是钱紧点,八六年到了山东临沂,一看才知道,他们那城市生活还不好我们乡下,天天吃玉米面。九五年去罗山县,吓我一跳,县城人家养猪。良心话说,靖江七十年代时,比起来还是感觉挺好的。
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发表于 2021-7-6 16:45 | 显示全部楼层
五、六.七年代是这样子。养个鸡鸭都不行,别说吃肉,能有饭吃都难别说吃饱喝足。饿死人是长有的事。狗是可以私养、美名看家护村,一个村在过节的时候都会杀了打打牙。
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