 [size=22.609px] 尖滩坪河滩（丹江水库蓄水前照片） 丹江水库蓄水前，在郧阳区青山镇白果树村临江有一块难得一见的河滩，它就是我们今天要说的尖滩坪。这块当时面积只有640亩的小块河滩坪地,蕴藏有许多的历史往事。
2006年,这里被中国科学院古脊椎动物与人类研究所确定为尖滩坪旧石器考古点,考古专家称作尖滩坪遗址。 郧阳学者邓兴顺，曾经对尖滩坪有过详细描述。蓼池沿汉江河边,两个齿拉尖(突出),一是烟灯岭,二是尖滩坪。尖湖坪是蓼池(原小乡)仅有的两块河滩坪地之一(另一块为碾子坪),地处赵坎东端。赵坎是个半岛,三面环水,一面靠山,约10余平方公里,西高东低南高北低。南部靠江面为高坎,有条山脊小路从西至东,直至尖滩坪;北部从山脊渐向河边倾斜,地势越接近江边越低。半岛周长约15公里,最窄处在赵家坎,仅有一两百米宽。半岛似一叶孤舟停泊在江面,让汉江在这里拐了一个大弯，向蓼池潭方向流去。 在人民公社时期,赵坎有3个生产大队,分别称红星、金星、显明。 1984年,撤销人民公社和生产大队,实行区管乡、乡辖村体制,赵坎3个大队分别变为白果树村、赵坎村、石板沟村。后为减轻农民负担,村组合并,赵坎3个村合并为1个村,即白果树村。白果树村生长有一棵高大的白果树(银杏树)而命名。白果树村设有渡口,古称白果树渡。 尖滩坪两头尖,中间宽,呈腰子形,北、东、南临河边,有土坎阻挡汉水,上游有两丈多高,延伸到下游只1人多高。丹江口水库未蓄水之前,土坎到河边有1里多长的滩涂,先是石滩,再是沙滩。河边有两个滩,水流急过去逆水行船得10多人拉纤, 1只船一般没有那么多人,得几只船组合船工拉纤,拉上去1只,再返回拉另1只。有居住在赵坎附近的船工,晚上可不在船上过夜,抄近路,即从赵坎半岛最窄处回家,第二天天不亮再赶回船上。 走近路10多分钟就可穿越半岛,一会儿到家,而走水路则需半天时间。 丹江口水库蓄水前,赵坎4000余人开始了迁徙,有的搬到嘉鱼、仙桃,有的迁往襄北农场,有的就地后靠内安。尖滩坪移民主要迁往显明大队,后称石板沟村,有1000多人迁入。加上南水北调中线工程移民,今赵坎只有1000多人居住。 尖滩坪隔河北面是安阳镇龙门,那里有万亩平川, 自古至今被称作郧阳的粮仓。比起龙门,尖滩坪只是小坪见大坪了。但尖滩坪土地肥沃,光照充足,也称得上是米粮之川,夏收小麦秋收稻,只是一年四季没柴烧。有个顺口溜儿: "有女不嫁尖滩坪,钎担牙子戳死人。”麦秆、稻谷草烧完了,男人们只有扛着钎担到几十里外的大山里去砍柴。当地人把这一现象描绘得如此生动形象,令人叹服。也有人将尖滩坪改称“艰难坪”,主要形容男人进山割柴的辛苦。还有一段反映尖滩坪隔河渡水行路难的顺口溜儿: “有女不嫁河那边(指龙门、王庄),过去过来喊渡船。” 蓼池对面是安阳镇王庄,那里山高坡陡,行船只能走蓼池河边,便于拉纤。蓼池一带滩涂较多,自下而上有烟灯岭(也称烟袋岭)的张鼓滩,蓼池村的井湾,石灰厂对面的安阳王庄青槽石滩,赵坎的尖滩坪滩,上面还有天井湾滩、琵琶滩。滩多路险,滩滩都似鬼门关,由此催生了众多驾船掌舵自高手。 丹江口水库蓄水后,不见了当年的滩涂,碾子坪、尖滩坪全部没入江底,蓼池潭上下江水晖映青山蓝天。赵坎萎缩了,最窄处只有一两百米;下丹江口市的班船停运了,江面少了马达声,显得有些寂静。静谧的夢蓼池是十堰滨江生态新区百平方公里生态地带组成部分,汉江古渡赵坎将旧貌换新颜,成为丹江口库区旅游景点之一。 赵坎一面靠山,靠的是寨梁子。寨梁子几十户人家散居在山头、山凹,山下是一江清水,山腰有两个深不见底的天然水井,本地人称之谓“天井"。 天井可能直通汉江河底,有人曾经试过,将一根扁担扔进去,三天三夜之后,扁担从附近的汉江石灰窑流出。两井一大一小,之间仅隔小道。当地人称之谓公母井,大井为公,小井为母。大井口径约2米,小井口径约1米多一点。有人分析,可能是火山喷发所致,因发现岩石上有岩浆凝固的痕迹,一丝一缕的,附近的岩石也有红色的,本地人称之谓“水烧石”。邻近的石灰厂挖石头烧石灰,多发现石头有二氧化硅结晶,呈亮色,岩石有流水似的波纹,有现存类似石头可查。在“天井”附近的孙家哑子发现有铁矿石,在与之相邻的金家山还发现有磁铁矿, 20世纪70年代,湖北省地质大队曾在此开采过。当年地质大队住宿地大门上曾贴着这样一幅对联:踏平金家山,歌高预师交化寻找大磁贫(磁性贫铁矿)。可惜,因磁铁含量达不到开采标准面停止勘探,放弃开采。 天井深不见底,本地人经过此地,喜欢往并里投石块,只听石块下落撞击井壁的叮当当响声渐渐远去。经年累月过往行人捡石投井,以致于并周围很难捡到石头瓦块以赵坎为中心,附近人文景观甚多。有人形容,尖滩坪似一支毛笔,与河对面安阳的文昌阁遥遥相对。有人说,有尖滩坪才有文昌阁,文章是靠毛笔写出来的。赵坎对面的杨溪铺镇刘湾村有座文笔峰,是放毛笔的。 这就巧了,文笔滩、文笔峰、文昌阁,靠汉水一线串珠,文气十足。尖滩坪后面的白果树有座泰山庙,是旧时人们求仙拜神的地方,长年烟火旺盛。 新中国成立后,庙堂变学堂,不少学生学有所成,走出山乡,当地人说那是沾了泰山神的福气,是神灵护佑的结果。赵坎对面的王庄有座杨测庙那是渡口纪念杨泗、祈求平安的标志。可惜“四清”运动时被扒。临近起坎的界山铺是古驿站,古道至此,过江上路,路通南北东西。如今,与走坎相对的安阳镇青龙村已建成安阳绿谷,成为美丽郧阳的一大盛景。 尖滩坪自古都有人类在此生息繁衍。这里曾经大量出现过旧石器,并且引起了中国科学院古脊椎动物与人类研究所的关注,决定在南水北调中线工程实施前期予以抢救性发掘。共发掘出土遗物890件。其中,石制6件,石锤49件,卵石备料118件,骨儿石16件,牙齿化石11件。石器类有石核、石片等基本类型,以及手斧、手镐、薄刃斧、砍砸器等大型工具类型和刮削器等各类小型工具,最大的工具为23.8厘米x10.6厘米x5.8厘米,重1300克;最小的为石英质地碎片,仅有几毫米。石核、石片和砍砸器类型的质地以石英为主,手斧、手镐和薄刃斧以硅质灰岩为主。小型工具类型以石英为主。其他有石英岩、砾岩、泥岩和沙岩等岩性。器物类型中有石核67件(含砸击石核8件),完整锤击石片141件,砸击石片18件,修理石片8件,使用石片11件,不完整石片188件;手斧1件、手镐9件、薄刃斧2件、砍砸器24件、石刀1件、削刮器36件、凹缺器11件、尖状器1件、断块74件、碎片80件、凿形器1件。共采集标本59件,有手斧、手镐、砍砸器、刮削器、石刀、石核、石片等类型。从出露位置和层位来看,大部分与发掘层探方内的文化相当,属于自然层的2层和3层。从地貌堆积情况推断,所处的时代为中更新世的中后期。 中国科学院古脊椎动物与人类研究所对尖滩坪遗址的发掘工作这样的评价:新材料的发现,不仅扩大了我国南方含手斧工业分布的范围,延伸了它的时代,也丰富了我国旧石器时代这类工业类型的文化内涵。 今天，尖滩坪已经永远的淹没在了浩渺的江水之中！
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