小河湾湾（犟河故事）；彩灯的由来

一笑大哥

小河湾湾（犟河故事）；彩灯的由来

       吃过晚饭，杏花抡着早早的给奶奶揣来洗脸水，拿来洗脚盆，奶奶洗完脚还准备在火塘边坐一会的，杏花就给荷花使眼色，让荷花扶起奶奶先去睡了，爹妈早早就带着包好的饺子和老奶奶咬得动的肉菜一起去倍五保户刘奶奶过年去了。杏花让爷爷坐在火塘边上的椅子上，还捧来一瓷缸茶，还有一大盘子花生爪子水果糖，放在茶几凳上，杏花剥了一个糖放在爷爷嘴里，拿来笔记本和笔坐在爷爷身边，桃花洗好碗和荷花一起也围坐在爷爷身边。

       晚上吃饭的时候三个孙女每人敬了爷爷两大杯酒，加上儿子媳妇又是两大杯，脸上到现在还是红红的，看着眼前这三孙女个个如花似玉，高兴的合不笼嘴。荷花从烟合里抽出一根烟，双手捧给爷爷，爷爷接过来没打火，而是放在茶几凳上，揣起茶缸喝了口茶，放下茶缸转过头问杏花；“杏；从那开始”？杏花说；“彩船”。

爷说；“好，就从彩船说起；传说很早以前，那时候犟河的水很大，尤其发大水的时候，洪水一涨，人们更本无法过河。项家湾河对面悬崖中间有很多的‘自死窑’（悬崖中间的石屋，口上只有三尺来宽，里面有半间房子大），一般离地都有好几丈高。那时候朝庭规定；老人活到了七十就必须送到‘自死窑’里。然后，撒掉长长的楼梯，由子女们每天给老人们送饭，饭送到窑下后，摇响铜玲，老人们从窑中系下绳子，把装饭的竹篮子系上去吃，年年月月一至到死。      

       项家湾有一个孝顺的后生，每天都给他爹妈来送饭，还把四季换洗衣裳被子也时时送来。这天早上，走到河边一看，洪水抛天，更本无法过河，他在河边望着对岸窑中的爹妈，脆在河岸上是嚎啕大哭，大水涨了七天七夜，他在河岸上哭了七天七夜。等到河水消了一些，他就趟水过了河，来到‘自死窑’下，摇响铜铃，窑里的绳子，始终再也没有放下来。

后来听说；当时他爹妈并没有饿死，一是儿子每天送的饭都多，二是老俩口平时把儿子送来的饭都节省一些。是老俩口看到自己亲生儿子,自己的心头肉啊，脆在河对岸上哭了整整七天七夜，实在是心疼无比，相拥极泪，寸断肝肠呀！当听到儿子送饭的铜铃声时，这铃声就象重锤搞在老两口的心尖上，他们商量好，决定用这种办法，再也不让儿子为他们拖累受罪了。就这样，不管儿子怎么拼命的摇着铜铃，老两口至到双双饿死，再也没有系下那悠关性命的系饭绳子。

       后来，后生发誓；一定要在这河上架一座桥。有了桥，大家过河就方便了，在也不会有生养自己的亲生爹妈饿死在窑中了的事发生了，他拿出自己不多的银子，又到处去幕集银子，可是腿都跑断了，好话说了千千万，尽管村上镇里地主，富豪，商家整日花天酒地，可没有一个愿出银子的，三个月过去了，没有幕集到一两银子。就在他束手无策的时候，一清早，镇上和各村里的墙上，显眼的位置都贴满了红榜；榜上写着；“三日犟河出彩霞。船上女娃年二八。国色天香如芙蓉，赛过琼台牡丹花。谁的银子投上身，天仙女娃归谁家”。这一下，远近都炸开锅了，果然，第三天犟河上出现了一叶满是鲜花的船，离岸不到丈远。船头站立一个女娃，啊娜多姿，美若天仙。那些富商地主用车拉，用箱装着银子来朝那个女娃身上投，谁不让谁，至到船上银子都装不下了，也没有一个投中的，这时候女娃来到后生面前说；“这船银子够你架桥了”。说完就飘上了云头，人们抬头一看，是观世音菩萨显灵啦！观世音菩萨被这个后生大孝所感动，显灵助这后生修桥。项家湾的青石桥修好了。人们为了纪念观世音菩萨，这犟河两岸就开始在春节玩起了插满纸花的彩船。后来一位朝庭大臣从青石桥上经过，听说了孝子感动观音菩萨的事后，上报朝庭，朝庭发布皇命，从此免除七十岁老人送进‘自死窑’。改为居家养老，尽享天伦之乐，并提拔孝子为官。

       你们看项家湾河上那座青石桥，桥墩都是用天宝寨脚下的青石，打成的石条沏成的，一直到后来修‘老白’（老河口到陕西白河）公路时,才将桥面换成了水泥桥面，到现在也有上千年了，这桥墩还是那么坚实整齐”。

       爷爷喝了一口茶继续说道；“彩船最顶上的顶头，那叫‘塔刹’是从庙顶头上传过来的，有十几种，彩船一般采用的是宝葫芦和净瓶，寓意是和睦，平安，吉祥，好运，辟邪，招财。船顶叫华盖，有一重二重最多有三层，那是双人驾的船才用，也是取宝塔顶，有圆有方，可画画，可贴花。在华盖檐的四个尖上，吊串穂，吊串花，也有吊各样式的五个小灯笼，叫五谷丰登，是取材于宝塔上的风玲，再下来的四柱也就驾船房，前面对开红粉沙，两侧可开方，圆，凌，六角窗用沙围着，叫幔，主要是为了让人们只能看到驾船仙女美丽朦胧的轮阔，而看不到仙女的真容，这样人们越是看不到，就越是想看，也有仙女在彩云之中的意思。船沿贴满小花，彩船也叫采莲船，船面上前后主要用荷叶，围着一盏大莲花，莲花中间要有腊蛀坐，晚上可以点腊蛀。船梆不要太宽，要在驾船女娃膝盖以上，跑起来不能碰腿。可画各种图画，主要是龙凤，也可粘上各式纸花，下沿用绿布围，离地要有三寸，跑起来要脚踩不着才行”。

         杏花赶快到厨屋抱来保温瓶给爷爷续上水，坐在凳子上看着爷爷。爷爷喝了口茶又开始了；“说到驾船，一要快，二要稳，三要漂，四要转，就这四点学好就行了，主要是稳，稳中求快，稳中求漂，稳中求转，在快转中能稳才是功夫。驾船的动作主要有；圆场步，碎步，横步，自转，正反葫芦，平碾步也就是转船。这要到场子上练。今，爷教你们个驾船决巧；手握紧，跑平稳，肩稍晃，头轻摆，这四句，桃；你可要记牢了，要不一场跑下来你会累得腰酸胳膊痛。总之；彩船扎只占三成功夫，最重要是舞，要灵动，要漂起来，活起来，要舞到看灯的人随着你抓心绕肺，目不假接的跟着你走。彩歌要从喉咙中出，就象唱京戏花旦一样，声音要亮，飘，润，清，甜，出口成文，见什么人唱什么词，唱的要让人家高兴到心眼里。锣鼓，喇叭的配合宣染，呈现出人船合一，锣鼓喇叭共鸣，看灯的人和玩灯的人容为一体，热闹的气分就算是出来了。之于扎花，杏；只要你能画出的花，爷爷都能教你扎出来，那要手把手的看着教才行。爷爷呀象你这么大的时候和柏林的‘画三千’（当地大名画家的号）是师兄弟，师傅教他的是画。各庙里的神像彩绘，梁柱壁画都由他画。师傅教我的是手工，庙里神像雕塑，幡，帐，幔，帏，各种塑花，纸花由我来做。

你们也看到过柏林的彩灯，师兄扎的是工夫精深，很是了得。加上有个会吹拉掸唱，多才多艺的郭大头，他们把各自的优势结合起来不断的创新，编排的二十四个玩彩船样式，从头到尾就象是二十四场大戏，那是美伦美换，元霄节火烧狮子的技法更是一绝。要是有机会和师兄合作，共同扎一出彩灯那就好了”。