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前阵子去舟山时，发现人气和客流最旺盛的是去普陀山的轮渡，而排队的人群里一大半都是年轻面孔，甚至不乏很多学生党。
我想起一句梗：现在的年轻人，在上班和上进中选择了上香。
除了上香，还有买彩票一途。
饭后散步路过一间彩票屋时，逼仄空间里挤满人，十分热闹，走近一看全部是年轻人，很多是情侣。我拉着老公也往里挤，老公站着不松手，一脸正气跟我谈彩票的概率问题，我急了，玩玩怎么了？还有后半句没说出口：“万一中了呢？”
最后斥资20元买了两张刮刮乐，其中一张中了10元，总计亏损10元。我们离开时屋里仍然满满都是人，低着头奋力刮着，没中就再买、再刮。
有个年轻女孩离开时加快脚步，对男朋友说：“快走快走，再不走我还想买。”
上香，是典型的只“躺”不“平”
“这一届年轻人废了”，是很多平台的一条热词。北京雍和宫限流，很多公众号都在发雍和宫的段子，据说特别灵验，看得人跃跃欲试。知乎上有人说，据数据显示，一些人气寺庙的预定人群中，90后和00后占比近50%。
有人扼腕叹息曰，现在的年轻人都躺平了，不好好走正道，沉迷上香买彩票，做着一夜暴富的美梦。一家主流媒体也批评道：不上课不上进，只上香是不行的，奋斗才是年轻人的底色。这番评论激起无数网友怒火，烧得媒体关了评论，删了视频。
批判之外，也有共情的声音。
余华曾在采访里说：“算命，也是一种上进的表现，想着自己的命里是不是还有美好的东西等着，要是连算命都不想算了，那可能真是消极了。”
批判的声音让人愤怒，共情的声音让人心酸，外部对“躺平”的矛盾态度，又何尝不是很多人内心冲突的外显？
很多人嘴上说着躺平了，回到自己的舒适圈，降低欲望，但内心还在日日受着煎熬。一方面希望远离内卷，想要生活能稍微轻松些，但另外一方面却仍然不甘心，希望有朝一日能改头换面，过上理想中的生活。
不甘于此的躺平，或者说没有真的重塑自我认知的躺平不是真躺平，你可能只是在对焦虑和挫败妥协。
“看客inSight”做过一期内容，标题叫做“存款100万躺平：一场失败的人生调休实验”，被采访的主角有不错的履历，从年薪20万的国企辞职，有房，带着存款想要躺平提前退休。休息了近半年后重返职场，因为她逐渐丧失了生活目标，对未来充满焦虑，最后重返职场。
有人评论说：我们都是一批被培养的没有兴趣、没有爱好的年轻人，失去了工作也不知道还能干什么？
也有人评论说：“躺平的同时，要能支撑起精神世界，找到感兴趣的、让自己觉得有意义的事做。”
一边躺平，一边在焦虑钱花完了怎么办，遇到意外没有抗风险能力怎么办，觉得自己没有价值了这辈子过得庸庸碌碌怎么办，这可能只是在躺，没有“平”。
有观点认为焦虑的本质是恐惧，而恐惧的对立面是爱。有人说焦虑的本质是对生死的恐惧，存在主义认为焦虑的本质是对没有活过的恐惧。当我看到“没有活过”这四个字时有被击中的感觉，不知道你是否也有。
身边很多年仅30出头的朋友，已经开始掰着指头盘算，截止目前自己做过什么了不得的大事，是可以老了以后和家人和老伙计掰扯吹牛的，是自己离开这个世界前回忆生平时能对自己有交代的。
存在级别的焦虑，是很深的焦虑，也就是很深的恐惧，带着这样的恐惧是不可能躺得平的。
那么，到底为什么这么多年轻人选择躺平，或者想要躺平？
只“躺”不“平”，是一种防御机制
余华的采访，不只说了上香也是一种上进，他还说：“现在如果再有人来告诉你，你要努力工作，你要有上进心，你就会得到很好的回报，这是鸡汤。这已经不是事实了。时代已经变了，在我年轻时，你只要努力工作，始终保持上进心，大部分人是能够得到回报的。现在不是这样了。”
那现在是哪样？
● 知乎有人问，现在年轻人的出路在哪里？
很多回答都提到了一点：“认清现实，现在不再是努力就一定有回报的时代了。”
三莆展2005年写了《下流社会》这本书，描述年轻人本该往上流社会争取，偏偏流落到下流社会中，这里的上流和下流没有8褒贬之意，只是代表资源的流向。如今这个现象被称作“脱下孔乙己的长衫”。
也就是说，年轻人生存不易已经是个事实了，但是，这个事实鲜少得到承认。从情感的角度来说，得不到承认，也就得不到情感的支持。
多少人过年回家被问到赚多少钱，事业有没有成时，会觉得自己一事无成，感到羞愧又愤怒。尤其是去了大城市打工，做着看似体面的工作，但却存不住钱时，遭受着外部的拷问和自己对自己深切的怀疑，是不是自己不努力，是不是自己没有价值。
这和上学时因为种种原因成绩上不去，但没人关心为什么成绩上不去，却只会指责你肯定没好好学习，肯定不用心，更有甚者会质疑你是不是智商有问题。这些外部批评的声音，和超我一联手，内化成内部对自己的攻击和批评。
这种自恋持续受损，会使人对自己存在的意义产生怀疑。基本的自我认同、自我确认是动荡的，不知该落在哪里，这些体验在一个人的内心无异于是地震般的感受。
最近有一类现象开始小范围的出现，那就是父母主动邀请孩子回家做“全职孩子”。辞职回家，啥也不用干好好在家休息，陪陪父母，每月发生活费给孩子，会这么做的父母是因为觉得社会压力太大了，担心孩子的身心健康，希望孩子一辈子能平平安安快快乐乐就行。
看到这样的视频和文章时，身边朋友都觉得很感动，更多的是羡慕。大家哀嚎说如果自己也能有这样一个喘息之处就好了，累得不行时可以回去歇歇，能被家人接纳那个平庸的自己，接纳没什么成就的自己。
外部环境的不承认、不理解，家里人的不理解、不支持，是在现实基础上叠加的一层压力。功利主义让我们认为，没钱没成就等于没价值，抹杀了每个个体存在的独特意义。
除了外部的压力外，内部的消耗是更难承受的。
比如， 有个朋友很多年前做着豪宅销售的工作，开张一次够吃一年，年纪轻轻就达到了新中产的标准，一个月的房租都比大多数人工资还高。后来行情不好，事业受阻一落千丈，如果有人告诉他脱掉孔乙己的长衫，送外卖开滴滴也不丢人，我想他肯定过不了自己那一关。
那一关就是理想化的自己。
“躺平”的背后，是现实与理想的冲突
前面提到有人问年轻人出路在哪，很多人建议“认清现实”，不仅仅是要认清外部现实，更重要的是认清内部的现实。你理想化中的自己是怎样的，心里的欲望、愿望是怎样的，你的现实离自己的理想化有多少差距？
我曾听朋友讲过他的一段直销经历。那时候20出头，刚出社会，还没接受过毒打和挤压，在销售团队里每天开会画的饼都是千万级的。朋友说那时候鸡血上头，真的觉得给自己立个小目标，先赚它个1000万是成功的标准，在这个标准之下的都是穷人，有点小钱的是精致穷，没钱没想法的就是标准的打工穷者。
那时候在团队里价值观都扭曲了，一个月4千块的收入就敢天天打车，大笔消费，欠了一屁股信用卡债，还整天幻想着5年之后年入千万，过着人上人的生活。
朋友说花了好多年才从这个泡泡里出来，认清自己的当下是：能安稳当个打工狗已是大大的不易了。不过他还是有些不甘心的，毕竟谁没有仰望过天空，知道更好的生活是什么样的，又如何能不憧憬。
曾奇峰老师曾经说过，每个人都是有能力赚到足以让自己过得还不错的钱的，如果没有，那一定是某些功能被限制了。
自恋受损、理想化破灭，或者理想化的自己和现实的自己落差过大，这些都会压抑自己的自我功能。
当然，也有可能是因果倒置，正因为在早年经历中形成了压抑，这才吹出来过于理想化的泡泡，凝结出全能的、完美的自我。这将使自己更容易感受到挫败和打击。
当我们过度地认为自己怀才不遇、过度怨天怨地怨社会时，是在把对自己的攻击投射到外部，认为都是环境的错是时机未到，忽略了自己应当主动出击主动创造的部分。
曾奇峰老师还说：“唯有温暖御风寒”，这说的是爱。前文说过，焦虑的本质是恐惧，而恐惧的对立面是爱。我们的文化环境是比较容易使孩子发展假自体的。原本在养育中，养育者需要极力去适应孩子，促进孩子心灵、情感的发展，这样以孩子为中心去满足孩子，能够帮助孩子发展自己的真性自体，反之，就会变成孩子来适应父母，于是孩子就需要把真实的自己藏起来、收缩起来，发展出假性独立的那一面。
这样的案例不胜枚举，孩子需要去满足父母适应父母。有多少年轻人其中一个奋斗目标是光宗耀祖，是希望给父母创造更好的生活？做不到的时候会感到羞愧，对不起父母，觉得自己让他们失望了。这个时候，自己去哪了？自己的需要和愿望去哪了？
● 如果剥掉希望满足他人期待的这一层，自己真正想要的生活是怎样的？
假性自体居多的人，在很早就学会了伪装和压抑。不仅压抑了自己的需要、愿望、情绪，也压抑了相当一部分自我的功能。
● 所以，年轻人为什么躺平？
在当下外部有现实的压力，而内在又在经历种种矛盾、冲突、内耗，卷也卷不动，也许身体逃了心却还在受困。被动躺平的滋味是很痛苦的，很多躺平的年轻人其实在经历的正是被动躺平。
如果真的能逃走，放下外部对自己的过度期待，也放下自己对自己的过度期待，思考自己真正想做的事，从头开始，倒不失为一种主动选择的躺平。
之前看过一个很受鼓舞的视频，一个人说自己想学兽医，但已经40岁了，学兽医需要5年时间，毕业时就45岁了。另外一个人说：“不管你学不学兽医，5年之后你都会是45岁，你不希望在45岁时是一个兽医的你吗？”
寻找自己想走的路，或者想去的方向，又或者寻找的是自己走过一段旅程的方式等等，这些过程就像是我们寻回真实自我的过程。无论是北大博士送外卖式的躺平，还是彻底在家摆烂式的躺平，如果能自洽，内在是和谐满足的，也不失为一种幸福。
但如果怎么躺都很冲突很痛苦，那可能需要检视一下有什么被压抑、限制了，是什么让期望和结果不匹配，要么修正期望，要么创造结果。比如，把“获得金钱和成就才是成功”替换成：“能够充分享受生活就是最大的成功”。
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