孩子请记住三次拼命

法政先锋

孩子请记住三次拼命

（贾斯炜：心理咨询师、法学教授、作家）

官宦无久恒，富贵不过三。

什么意思呢？古人常思考：“王候将相宁有种乎？”而当今世界正常情况下，当官最多只是管他这一代，更多的情况下只是几年的贵为上等，富人一般也只有保持三代的规律。就是古代的皇族也很少能逃脱这个宿命的。

在我国历史上这类情况比比皆是，最为明显的就是明朝，改朝换代时几乎皇家朱姓被赶尽杀绝了。当然在此之前皇族内部的你死我活也是一件不得了的事情，最终都是更努力，更智慧的皇家子弟取得了胜利。

这样说来，我们就没有一个确保祖祖辈辈富贵的定理了？其实是有的，实质上还是很简单，很容易操作的，范仲淹在《家训》中说：“勤读圣贤书，尊师如重亲。”在《训子弟语》中又强调：“居家莫逸，民生在勤。”“祖德莫烬，创业艰难。”“耕读莫懒，起家之本。”“贫穷莫怨，小富由勤。”他的后代迄今为止仍然活跃于全球，大有继续扩张之势。从范仲淹祖辈开始，给人留下的印象就是拼命地读书和工作。

现在时代变化了，我在拼命地读书和工作的基础上再加一个问题，大家看看这样一个命题有没有道理：拼命地读书，拼命地追求自己喜欢的异性，拼命地工作行不行。

任何人，任何事情除了发明就是模仿，模仿就是学习，发明就是将学习的东西进行整合成为新的东西。人类不论是群体还是个体都是站在前人肩膀上发展自己，推进社会的，作为个体除了从自己父母、爷爷、奶奶、外公、外婆等至尊那里，就是向社会习得一些东西之外，最直接，最靠谱的就是从书本上习得自己不知道的东西。因为千百年来人类能够遗留下来的东西，必定是经典的东西。

因为富贵不可能保证持久，所以你就得武装自己，即使自己老了，倒下了，你也有看家的本领在手，在心。所以，从父辈那里继承的天然条件，你只能把它看作是自己脚下一块微小的垫脚石，他们的肩膀无法高过人类所有智者肩膀的叠加，坚持从千百年来人类智慧的记录中索取对自己有用的东西，不断地强壮自己，等待时机向社会输出，从而充实着自己，服务于人类，恩荫着后人是一件多么高贵的事情呀！

也只有这样，你才能保证你这一代最终不没落，因为你经过读书掌握了人类至少一个领域最晚需要的东西，正所谓，机会从来都是留给有准备之人的，只要时机一成熟，你就有了自己的用武之地。

至少可以说，趁着年青拼命读书是自己的保障，是自己对未来，对后代的保障。说大点就是对社会，对人类的贡献了。

当然我这里说的读书不只是现在学历教育问题，而是一个广义的从书中获得系统知识，并将它应用的问题。

在这个问题上，我们现在的很多读书人走进了一个误区，看到哪个成功人士，哪个专家的一个知识点，几个知识点就觉得自己了不起了，从中狩猎到不系统的，零星的，碎片化的一些知识，就一鳞半爪地应用到生产实践当中，最终还是害人害自己的。更有甚者，自己到了某个位子，就觉得下面的人知识都不如自己，自己就成了下面所有人，所有人涉及的领域的所有专家，从而对人家专业人员指手画脚了起来。

所以说学习得系统，如果你系统学习了某一个方面，某一个领域，世间万物的规律都是一样的，只要你在一个领域钻进去了，其他方面可能都迎刃而解了。所以说学习不在广，而在于精，在于深。

只要你真正学精了，深入了，其他领域的处理问题的原理你就懂得了，就如古希腊哲学家苏格拉底所说：我是人类的，我不教给你具体问题怎么处理，但我会传授给你处理问题的理念和思路。其实他的这个观点与我们中华民族的万世之师孔子的观点也是一致的，孔子在接受任何人，包括君王在内的咨询时，都是只给理念，不给具体的操作方法，从而使人达到一通则万通的境界。这就是学习的重要性，也是读书阶段得拼命读书的真意所在。

心理学上将生理即吃饱、穿暖和性的追求列在了人的第一个需求层级，也就是说它是人类个体最基本的需求，在这个需求没有满足的情况下，其他的人生追求都是空洞的。

一般情况下，人的集中求知年龄大致就是在十二三岁到二十四五岁的十几年之间，这个期间每个人不可避免地进入了青春期，到了对异性的痴迷和狂热的程度。

因此在这个时候你如果遇到了自己中意的异性，不防大胆地，认真地，负责任地去追求。近些年有个说法，你不和女人交往，你就不可能知道女人；你不和男人交往，你就不可能知道男人；你连自己中意的人，就不敢大胆地去追求，你就永远不会追求人。

我们拼命地追求自己喜欢的人，追求到手了，你得到了中意的爱人；追求不到手，最起码你将这期间之前的所有知识都实习了一遍，应用了一遍，并且知道了什么叫生命、生活、处事的弹性。并且在追求这个异性的过程中，你得到了很多你以前还不知道，还不了解，甚至是还没有听说的东西，使你对世界，对现实有了新的理解，对人生有了新的起点，对未来有了新的规划。

所以，如果为了所谓的学历，所谓的好孩子，所谓的未来而放弃对自己中意异性的追求是一件很得不偿失的事情。

接着，也可能是同时你就进入了工作状态，这个工作无论你喜欢与否，只要你拼命地完成手头儿的事情，当下的事情，你一定会得到自己意想不到的收获。即使这项工作不是你最终人生的奋斗目标，它也给了你现实的价值。

说不定就是眼前的这份别人看不起，你自己也看不起的工作，使你的命运有了实质性的转折。

如果你认为反正这项工作只是暂时的，努力不努力无所谓的话，你可能一生都无法遇到你中意的工作，一生都在为自己的工作而寻求，一生都在为自己的生存而奔波。因为你不努力，你就错过这个领域的精度和深度。

那你就只是当一天和尚撞一天钟的那种人，你无法撞出这个钟本身具有的韵律，你就没有从撞钟的这机会走出撞钟的现实，如果有了新的撞钟人，你就可能转而成为打扫庭院的和尚，无法成为带领众僧诵经的和尚。如果你天天用心的撞钟，你就不可能辨别不出不同的撞法，钟会发出不同的声音。

当你真正把这个钟撞出韵律的时候，你就必然地领略到了这个钟的意境，领略了钟的意境后，推而广之，你就可能从乏味的经文中去领略它的深玄所在，所以你就具备了诵经的能力。

像撞钟那样诵经，有朝一日，领诵人可能就是你了，经过长期领诵，你必然地会从中得到自己和他人以前没有领悟的东西，这样下去，再有朝一日，你是做什么的，你是什么料子就说不到了。

当然了，你实实在在地做到了这三次拼命，也不敢说你最终的人生一定是理想的，特别是婚姻家庭它是一个受全方位条件左右的问题。

古今中外的成名人士，就是美国总统林肯也没有脱逃失败婚姻的恶运，但拼命读书，拼命工作一定能使你过上属于自己应有的，最好的人生。

再说了，你如果真的做到了这三次拼命，一旦成功了，你享受到了你应该享受的；就算是真正失败了，你也是问心无愧的了。因为你努力了，失败了那是真正的命决定的，成功了则正说明了你努力得到了回报，当你到了五六十岁的时候，回过头来看看走过的路，你会说我尽力了，我这一生没有懈怠自己，没有懈怠时光，没有懈怠先贤，没有懈怠本性。所以我不后悔。

二0二三年七月十三日于市府路一号

十堰楚郧法律事务有限公司、心理健康管理工作室

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楚郧健康管理首席心理师简介：贾斯炜，湖北省作协会员，督导级心理咨询师，法学教授，《周易》研究、应用者；十堰楚郧法律事务有限公司董事长、楚郧心理健康管理工作室首席心理师。

1970年生于鄂西北大山深处一个小山村，1993年开始从事法律服务，善于从法理上对法律事件进行根源性分析，透过表象抓住问题的本质，寻找解决问题的突破口，从而得出正确的处理方法。

研究心理学30余年，擅长从心理、法理、伦理、中医的专业理论出发，解决孩子厌学、抑郁、焦虑、青春期叛逆等心理问题，分析心理问题导致的夫妻感情、家庭矛盾、法律问题，从而解开心结，挽救了无数在阴影中挣扎的个体和家庭，特别是迷途少年和濒危的婚姻。

擅长对求学（工作）发展方向、中止、改变等问题进行深层次分析、指引。

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