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在来到红安之前，我们就已经初步了解过红安绣活和红安大布这两大特色非遗文化，有句古话说得好：“百闻不如一见”，就这样，我们来到了七里坪长胜街，了解非遗历史，传承非遗文化。 7月15日，我们的第一站是红安大布非遗传承基地，传承人黄珍兰女士给我们介绍了上机织布的准备工作，从采棉纺线到上机织布的工序达到72道之多，由于工艺复杂，现在的很多步骤都由机器进行代替，人工纺线一天也只能纺二三两线，而一条床单就需要三斤线，这样来看，确实很耗费人力。 “最后一粒米，留给红军来充饥；最后一尺布，留给战士做衣服”描述了红安人民倾其所有支援红军，用红安大布为红军将士制作军服、被单。展现了在革命战争年代，红安人民男将在前方打仗，女将在后方织布送衣的动人情景。尽管我们对大布了解甚少，但通过传承人的讲解，我们也更加深刻地了解到了红安大布。我们看到的用大布做成的床单、包包以及衣服，质感都很好，不同于工厂生产出来的衣服。团队队员也向传承人学习了如何织布，看似很简单的几步，我们学了很久也不太熟练，透过机器，我仿佛看见了传承人的无奈。由于成本原因，大布商品的售价不会太低，这也戳中了大众的心理，在现在这个社会，金钱决定一切，很多东西都能用金钱去衡量，恰恰是这样，使非遗的传承陷入了困境。 下一站，我们来到了红安绣活传习所，据传，红安绣活始于汉代，兴盛于明清时期，以鞋垫为代表。红安素有“无女不绣花”的说法，我们从省级传承人席和玉女士那里了解到了她和刺绣的故事，她18岁时发生了意外，从此以后，她默默地将非遗这个接力棒接到了自己手里，2008年，红安绣活经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。在采访中得知，红安绣活手工制作工艺时间长、产量低、价格高，手艺人大多在机器制作的工艺品售卖下获得盈利，才保证手艺有空余时间得以传承，红安刺绣的传承还需在国家的重视下得以传承。同时，我们也得知了她对青少年的殷切希望，给我们提出了建议，希望我们能够将刺绣带到课堂中去。采访结束之后，团队队员也亲自体验了一下刺绣，我们了解到只要掌握了技巧，刺绣的过程也不是很难。 7月16日上午，我们来到了红安文化馆，进入文化馆后，工作人员给我们放了一个宣传片，里面包含红安的各种非遗项目，除了红安大布和绣活以外，也有楚剧、纸扎和根雕等，据红安县非物质文化遗产馆副馆长薛老师介绍到"那时的鞋垫是爱情的信物，村里的绣女们也常常聚在一起，探讨绣艺，逢有姻缘时，嫁妆里必然有绣花鞋垫”。听老师娓娓道来那口口相传的故事，才知道它原来是渊源于美好姻缘，以绣花鞋垫表明爱意的的佳话。在红安，每一个女孩几乎都会绣活，绣活已成为红安女子的象征。红安县政府为了保护和传承非遗，成立了专门的培训班和传承中心，为年轻一代提供机会学习和传承这一技艺，积极开展红安绣活和纺织作品的展览和销售，促进刺绣技艺的传承和发展，鼓励年轻一代学习和继承这项技艺。并通过开设绣艺展览和推广绣艺产品等方式，促进红安绣活的传承和发展。 非遗是中华传统文化的精髓，随着时代的进步，非遗传承也出现了很大危机，非遗传承刻不容缓，我们也应该尽我们所能，接好非遗传承的接力棒。
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